Rôle et contribution des Idaksahak dans la région de Gao de 1860 à  1960.

1860 : Début probable de l’entreprise coloniale, les Idaksahak étaient déjà suffisamment nantis en bétails. De 1860 à 1905 les Idaksahak s’étaient vu tacitement confier le rôle de population nourricière des communautés voisines, lesquels abondaient en milieu Idaksahak pour la prospérité de leurs affaires. Pour aller chercher le sel de Taoudéni, les dromadaires appropriés étaient fournis par les Idaksahak, lesquels animaient déjà le trafic dont l’intensité dépendait des besoins exprimés par les venants.

1905 : La sécheresse désaxait l’élevage très florissant, les Idaksahak s’étaient vu obliger de replier vers le gourma d’Ansongo.

C’est  àce moment précis que le groupe venu d’Agarnadamoss, en retournant se divisait pour abandonner une partie des campements, devenus aujourd’hui les Idamossane au Burkina Faso.

Au cours de cette période, les Idaksahak avaient découvert les terres salées d’Issour (10km) d’Ansongo, avant de fonder le village d’Afoud devenu Ansongo, avec leurs frères de Baji-gourma.

Apres la défaite d’Adaramboukar en 1916, les Idaksahak à Talatayt étaient devenu le centre économique des touareg de la région et le point de convergence des chefs de cantons plus tard.

Pour tout règlement le chef traditionnel Ayouba Ag Adargajoj était consulté par ses paires.

1960 : Le choix politique de la voie socialiste de la première république du Mali  était mal compris. La reforme administrative d’alors, optait pour la création des fractions  à la place des cantons.

Depuis lors, le rôle politique des Idaksahak s’effritait dans la région au moment ou le système économique prenait de l’ampleur.

En 1962 : La reforme de l’éducation au Mali optait pour une éducation de masse et de qualité, mais les Idaksahak n’avaient point répondu  à l’appel.

Ils sont restés analphabètes jusqu’ici.

1963 : Les Idaksahak adhéraient à la rébellion jusqu’à l’arrestation des leaders de l’époque en Algérie.

Pendant cette période, l’évolution sociopolitique des Idaksahak était caractérisée par une réelle prépondérance de cette communauté aux cotés de ses voisins Imajaghane.

Les comportements relationnelles des Idaksahak concernaient le support de l’économie-élevage, les rencontres périodiques avec les Ibawajitane d’Ansongo, leurs frères, l’appui en vivres aux populations démunis.

Avec les pouvoirs publics, les relations étaient caractérisées par une soumission totale à tous les symboles de l’état.

Le comportement religieux de cette communauté était  à la  base de son refus de contracter des mariages avec les autres.

A la suite d’une enquête commanditée par le chef de subdivision Mr Bizet administrateur colonial, sur une période courte de 5 ans n’avait relevé aucun délinquant en milieu Idaksahak.

De nos jours  à la veille d une paix éventuelle d’avec l’état du mali, les Idaksahak devraient s’inspirer de leur passée pour recouvrir l’amour des autorités et de leur voisins, et renouer avec les commandements d’Allah le tout puissant.

Pourtant les Idaksahak devront veiller au fiasco des années 1990.

Pour la Communauté

Mohamed Ag Albachar